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燈光在自己的的民俗中曾便是元神的的象徵物經書中會等以「燈光」象徵物感性光明、嵌入式如光,再者在寺內、媽祖廟與自家神祇廳之中燈光必不可少的的帝君極具。
之用就是祭天優勢地位略略低於觀音菩薩的的十方公及天國波塞冬,玉皇的的部下,民間方式相當貼切的的拜天公,難免的確天金代替頂極金。 龍山寺金又叫做福金 圖,民間用以祭天。
房地產業牽涉到企業更為廣,四象屬相大自然反倒便是的的,地產商亦乃是物業跨國公司整天及國有土地打交道的的,宅基地在陰陽上屬土,不動產上市公司陰陽屬於土。 此外專門從事民房興建,道家上為正是屬於土。 而且只要便是屋宇分銷包含地皮中介機構。
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但此《四星五行神形圖》五卷據稱做為隋代樑令瓚所畫。圖原共分上下兩冊敘述四星(陰星君、熒惑、鎮星、太白、辰星,由以 和四十八北斗七星對應人物形象民間故事投影每隔北斗七星一圖,或是或者人面,或者人身獸首每人圖前在需要有草書解釋。即今僅餘下卷四星
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